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历史厚重与现代教育交融，920大会将在六朝古都盛开
历史厚重与现代教育交融，920大会将在六朝古都盛开
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六朝古都，十朝都会，这里曾恩受过多少历史的馈赠。荣誉加身，屈辱的历史也如影随形。属于这座城市的光明与暗影此消彼长，所有觊觎南京的王侯，只能拥有她短暂的艳丽，而代价便是整个王朝的倾覆，这就像是一场无法打破的魔咒。历史上的文人墨客也正是因此对她产生一种特有的垂怜。
"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"
历史的第一笔馈赠
这一切荣耀的源头要追溯到一个浪漫的名字——范蠡。
秦淮河畔的范蠡像
提起范蠡，人们想起的是，助越灭吴，一代"商圣"。或许，引起人们更多遐想的是他与西施的爱情。
有人说这不过是一厢情愿的臆想，但另一些人却一遍遍将这段故事传颂演绎。范蠡的爱情我们无从考据，但他所缔造的"二里八十步"越城却依旧能找到它的遗迹。这是南京的源头，是她在历史手中接到的第一笔财富。
六朝金粉 繁华靡丽
如果说越城的诞生只是揭开历史序幕的一角，三国时期的南京则渐渐走向历史舞台的中央。孙权赋予了她第一个都城之名。不仅有名，更有江南都市的富饶景象，时人左思《吴都赋》中就有记载："开市朝而并纳，横闤闠而流溢。混品物而同廛，并都鄙而为一。士女伫眙，商贾骈坒。紵衣絺服，杂沓傱萃。"
秦淮河
三国时期，这里更名建业，她的繁盛与喧嚣，就像初绽的花蕾，一切都是那样新鲜，那样热烈，那样尽兴，以至于人们提起南京的源头，往往略过越城只提吴都。
随之而后的东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均在此建都，成就了这里"六朝古都"的美名。隋唐时代，南京作为国都的光荣不再，但已自成一段风流，经济繁荣，文化昌盛，并不逊于长安、洛阳。
"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"
即便光环不再，依然明艳动人，太白的"凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流"；杜牧的"千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风"。歌咏南京，慨叹金陵的诗篇不在少数，但是其中又无不抒怀惋惜之情。美则美，怎会如此迷人心智？但这难道不是人们开脱的一种借口吗？
明孝陵
宋元时期的南京，继续积蓄着自己的力量，明朝太祖皇帝将此处改名应天府，以此定都，南京也迎来了历史上的第二次高峰。但是历史的风云变幻世人难料，本以为南京得以稳定繁盛地继续自己国都荣耀时，成祖迁都，带走了国都之名，但南京依然是当时世界上最大的都市。
天下文枢的烟水气
南京的夫子庙始建于东晋，宋时改为孔庙，明万历年间重建时题上"天下文枢"之名。这里不仅仅是学子祈求先师庇佑之所，更是当时科举考试的考场——江南贡院的所在地。明清时期，南京聚集了中国当时最多的骚客才子。
南京夫子庙
"十年寒窗无人问，一举成名天下知。"
鼎盛时期，唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、 翁同和、张骞、陈独秀等皆出自于此，可见金陵文化之昌盛。
遥想当年考生的境遇，为期三天的考试不得随意出入仅可容身一人的考间。外有兵丁巡逻，防止通节作弊，场内树起黑幡，驱除邪祟。艰苦又恐怖，是现在的学子所无法想象的吧。
江南贡院
正因天下文枢在此，天下文人在此，这里的繁华与兴盛总会伴有一些清高的优越感。文化的熏染下，吴敬梓的《儒林外史》中，也记录了熙熙攘攘的闹市里菜佣和酒保也沾染着六朝的烟水气。
南京，不仅蕴含着烟水气息，更寄托了一位漂泊游子的乡愁。
乡愁的源头 诗人的初心
你知道余光中的"乡愁"，你可知那乡愁的源头？
《乡愁》
——余光中
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，
新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
提起余光中先生，人们最先想到的是他的《乡愁》，漂泊半生，这首乡愁引发了全球华人的共鸣。
而他乡愁的源头，就是南京。
余光中先生在生前最后一次采访中说：我在南京出生，当然天生就是南京人……
他说：
"我与生命中最重要的两位女性的第一次见面，都在南京。一位是母亲，她生我时在南京，我们第一次见面时，我只会哭闹；一位是妻子，我们第一次相逢也在南京。"
南京不仅是他魂牵梦萦终其一生的故乡，还是让他"诗心起跳的地方"。
故乡，是人们最初情感的寄托，是初心诞生的地方。南京，是一座蕴藏了初心的城，这里寄托了一颗余老的初心。
一个值得留恋的地方
牵动余老一生想念的南京，也让另一位散文大家倾心。
朱自清说"南京是值得留恋的地方"。
他留恋的不是凭吊六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。而是鸡鸣寺朦胧的雨夜，是泛舟玄武湖听到的箫声，是清凉山扑人眉宇滴绿的树，莫愁湖的秀美，秦淮河的沧桑，明故宫的萧瑟，雨花台的荒凉，中山陵的庄重静谧，以及咸板鸭的肥厚。
鸡鸣寺
他还留恋南京城里的旧书和当时中央大学里的"宽大、干净、有树木"。
人们总提到北大
却往往忽略了南大
民国时期，国立中央大学是全国最高的学府，是系科设置最齐全、规模最大的大学，它便是南京大学的前身。
南京大学
再向前追溯，这其实是一所师范学堂。清末实施新教育后规模最大、设计最新的一所师范学堂，也是中国近代最早设立的师范学校之一，三江师范学堂。之后几经易名、合并，1950年更名为南京大学，沿用至今。
著名教育家陶行知在南京大学，即当时的国立东南大学任校长时，提出了"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"等教育理论。
"教学做合一"
雨花台"梅岗"
陶行知的"教学做合一"的理论影响了一大批教育者，他主张“做”是核心，主张在做上教，做上学。在实践中，在生活中给人以教育。在陶行知先生的心里，师者和学者更多是可以互换的。
“惟其学而不厌，才能诲人不倦。”这是陶老对自己的要求，也是对师者的要求。
陶行知像
在我们的心中，更是认同教学相长，在实践中磨炼教学技能的理念。因此SETRA·920大会搭建平台，会聚全世界潜心教研的师者，互相学习，共同成长。本次大会选址南京，是南北培训行业一次交流融合，也方便国内教师免出国门即可参与国际教研盛会，吸收和分享实践中得来真正服务课堂，服务教学的经验和理论。
920大会地址：南京国际博览会议中心
历史与现代的交融
南京的青春与活力
历史的泥沙早已沉淀在秦淮的河床之中，经历过沧海桑田的南京依旧充满活力。2014年的南京青奥会，让全世界的人看到了这里蕴藏着勃勃的生命力与追逐梦想点亮未来的雄心。
南京国际博览会议中心
作为青奥会的重要场馆——南京国际博览中心，会场宏大，气势磅礴，向世人展示了这座城市的力量，展示了中国的风采。今年，这里将作为SETRA·920大会的会场，邀请全世界的名师专家一同教研，助力全国教师提升自我。
南京的芬芳与柔美
南京，还有很多关于历史更迭、文人骚客、教者学者的故事。这座城市的芬芳与柔美，就像这首源自南京，传唱百年的《茉莉花》一样，让人回味甘甜。
六朝古都——南京，荣耀与伤痛并行，这里的繁盛、这里的靡丽、这里的沧桑与遗憾、这里的书香与烟水气，初心与师者心，青春活力与雄心壮志，都值得人们来品评，玩味。
2018年9月19日和20日
中国教学教研国际交流大会
将在六朝古都盛大开幕
历史厚重与当代教育交融
定将为南京锦上添花！
点击下图 ☟（了解更多大会拟邀嘉宾及演讲内容）
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